黨的二十大報告提出，“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。城市水系統(tǒng)包括城市地表水和地下水、城市供水、城市排水、城市再生水、城市內(nèi)澇防治以及城市河湖水體等系統(tǒng)單元，是社會、經(jīng)濟和環(huán)境要素共生發(fā)展的產(chǎn)物。
自古以來，城市發(fā)展便是逐水而居、因水而興。“凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱，而水用足，下毋近水，而溝防省。”中國古代城市的選址、城市空間形態(tài)的演變都與城市供水息息相關(guān)。例如，漢長安城的供水設(shè)施主要是河渠、人工湖與水井，人們開鑿河渠，將潏水引入城，作為居民用水；開鑿昆明池，蓄積洨水，保證干旱時期長安城城市用水；在宮殿、官署之內(nèi)鑿井取水，供皇室貴族等上層階級飲用。這些開挖的渠、池與城市園林建設(shè)相統(tǒng)一，不但豐富了漢長安城的景觀，也為當時市民提供了休閑游賞的好去處。
近代城市水系統(tǒng)的發(fā)展，起源于18世紀中葉的第一次工業(yè)革命。全球城市人口快速增長，造成的環(huán)境污染引發(fā)了霍亂、傷寒等介水傳染病傳播。因此，水質(zhì)凈化和污水處理工藝相繼出現(xiàn)。
19世紀末，近代自來水技術(shù)開始傳入中國，隨后在大城市迅速發(fā)展起來，我國最早的一批自來水廠開始出現(xiàn)。它們承載著近代歷史的記憶，也是我國工業(yè)發(fā)展史的見證。
自來水系統(tǒng)的建設(shè)改變了傳統(tǒng)城市對自然水源的依賴，使得城市建成區(qū)大面積向內(nèi)陸擴張，沿供水管網(wǎng)高密度發(fā)展并逐步向周邊延伸。與此同時，原有街巷已經(jīng)無法滿足城市發(fā)展的需求，興建和改造道路勢在必行，區(qū)別于以往狹窄曲折的街巷空間，近現(xiàn)代寬闊筆直的城市路網(wǎng)格局開始形成。自來水系統(tǒng)的普及，也在一定程度上促進了城市公園水上活動項目的開展與水景的建設(shè)，為現(xiàn)代城市景觀注入了新活力。
近年來，面對日益短缺的水資源，水的利用更加多樣化：在“硬件”上，加大節(jié)水技術(shù)創(chuàng)新，通過再生水利用、亞海水淡化、雨水蓄滲一體化等手段促進城市水資源可持續(xù)利用；在“軟件”上，逐步建立完善節(jié)水管理模式，并通過宣傳和科普等方式，深化全民節(jié)水運動。
回溯城市水系統(tǒng)發(fā)展，我們可以一窺城市建設(shè)史、工業(yè)發(fā)展史、科技發(fā)展史、文明發(fā)展史。展望未來，我們或許可以在水工業(yè)用地集約化、水系統(tǒng)價值認知、水文化建設(shè)等方面進行更多探索。例如，將一部分水廠功能與地下空間結(jié)合，把節(jié)約的地上空間用于市民的生態(tài)休閑、文化娛樂、商業(yè)購物等；通過將舊有水廠改造為歷史展覽館、在現(xiàn)有水廠周邊增設(shè)科普館等方式，提升市民對水系統(tǒng)歷史價值、科學(xué)價值的認知；積極推進水文化建設(shè)，開展適合各類人群的文藝表演、學(xué)術(shù)交流、藝術(shù)展覽、文創(chuàng)集市等活動，用更有趣的形式提升大眾的節(jié)水環(huán)保意識。
來源：光明日報
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